Il dilemma

Para que disfruten y compartan conmigo esto... Por lo pronto lo traduzco.

Intenté subir el audio... Pero no me dejan... Entonces lo escribo...





IL DILEMMA

In una spiaggia poco serena
camminavano un uomo e una donna
e su di loro la vasta ombra di un dilemma
l'uomo era forse più audace, più stupido e conquistatore
la donna aveva perdonato non senza dolore
il dilemma era quello di sempre
un dilemma elementare
se aveva o non aveva senso il loro amore

In una casa a picco sul mare
vivevano un uomo e una donna
e su di loro la vasta ombra di un dilemma
l'uomo è un animale inquieto
se vive nella sua tana
la donna non si sa se è ingannevole o divina
il dilemma rappresenta
l'equilibrio delle forze in campo
perchè l'amore e il litigio sono le forze del nostro tempo

Il loro amore moriva
come quello di tutti
come una cosa normale e ricorrente
perchè morire e far morire
è un'antica usanza che suona per la gente

Lui parlava quasi sempre di speranza e di paura
come l'essenza della sua immagine futura
e coltivava la sua smania
e cercava la verità
lei lo ascoltava in silenzio lei forse
ce l'aveva già
anche lui curiosamente
come tutti era nato da un ventre
ma purtroppo non se lo ricorda o non lo sa

In un giorno di primavera
quando lei non lo guardava
lui rincorse lo sguardo di una fanciulla nuova
e ancora oggi non si sa
se era innocente come un animale
o se era come instupidito dalla vanità
ma stranamente lei si chiese
se non fosse un'altra volta il caso
di amare e restar fedele al proprio sposo

Il loro amore moriva
come quello di tutti
con parole che ognuno sa a memoria
sapevan piangere e soffrire
ma senza dar la colpa all'epoca o alla storia

Questa voglia di non lasciarsi
è difficile da giudicare
non si sa se è una cosa vecchia o se fa piacere
ai momenti di abbandono alternavano le fatiche
con la gran tenacia che è propria delle cose antiche
E questo è il sunto di questa storia
peraltro senza importanza
che si potrebbe chiamare appunto
l'esistenza

Forse il ricordo di quel maggio
gli insegnò anche nel fallire
il senso del rigore
il culto del coraggio
e rifiutarono decisamente le nostre idee di libertà in amore
a questa scelta non si seppero adattare
non so se dire a questa nostra scelta
o a questa nostra nueva sorte
so soltanto que loro si diedero la morte

Il loro amore moriva
come quello di tutti
non per una cosa astratta come la famiglia
loro scelsero la morte
per una cosa vera
come la famiglia

Io ci vorrei vedere più chiaro
rivisitare il loro percorso
le coraggiose battaglie che avevano vinto o perso
vorrei riuscire a penetrare
nel mistero di un uomo e una donna
nell'immenso labirinto di quel dilemma
forse quel gesto disperato potrebbe anche rivelare
il segno di qualcosa che stiamo per capire

Il loro amore moriva
come quello di tutti
come una cosa normale e ricorrente
perchè morire e far morire
è un'antica usanza che suona per la gente

Giorgio Gaber

Grande, ¡signor G!




Con esta canción amé, lloré, hize llorar. La escuché, la canté... No hay otra que sea tan densa para mi de recuerdos. Quizás sólo otra del mismo autor. C'è solo la strada. Será la próxima que pondré.

Ayer entré en un jazz club. Tomé dos cervezas y recordé. Salí dirigiendome a la esquina, esa que conozco bien. En esa esquina conocí una vez más las dos fuerzas de nuestro tiempo, amor y pelea. Esa noche, la tengo grabada. Es como si pasara ahora.
Sin embargo, tengo grabadas muchas cosas. Le lacrime della Giglio, solo un attimo prima di fare l'amore. E poi l'abbraccio di Matteo, lo sguardo duro di Xenia. E Menorca, quel giorno di sole.

Dicen que la nostalgía es para los débiles. No es cierto. Y dejamos las investigaciones publicadas en revistas más o menos indexadas. Son chorradas. Quizás ni existen débiles ni fuertes. No es la hora del relativismo, es que algo nos corresponde a todos.

El dilema, por ejemplo.

De fracasos y de lenguajes

Hubiera disfrutado mucho siendo lingüista. Por ejemplo, ahora pienso en esta palabra, disfrutar, en su significado intraducible a mi idioma nativo. Recuerdo también las discusiones tan bonitas acerca de como utilizo el verbo "donar" en muchos de mis poemas, de como resulte extraño y al mismo tiempo lleno de intriga descubrir las diferencias entre idiomas similares. También recuerdo la busqueda de la etimología de "fracaso", efectivamente muy interesante. Recordarás Vene, seguro...
¿Pega conmigo este trabajo tan fino, tan meticuloso? Quizás no... Soy siempre tan impulsivo y necesito esa velocidad, tengo siempre esa sed de acontecimentos.
Resulta dificil, además, describir como realmente me siento, suspendido entre idomas y realidades... Esto es mucho más que gramática o sintaxis. Es probablemente el dilema del nómada, del que hace demasiado tiempo que se fue para regresar y demasiado poco para olvidar. Ahora mismo deletreo dentro de mí una canción, "Il dilemma". No puedo no pensar que me gustaría que mis amigos la entendieran, que disfrutaran con sus letras. Como sea, conozco a españoles y latinos que hasta escuchan a Fabrizio De Andrè... Eso hace esperar bien. Mi parte, ahora, Paco Ibañez y Silvio Rodriguez, o bien Aute y hasta Sabinas... Los amados Pink Floyd me estarán odiando... Justo por ser algo contradictorio, constitutivo de otro dilema (realidad-Realidad por ejemplo; o bien ese misterioso alpha bajo phi minúscolo) voy a poner a la música de Fabrizio en el equipo.

La insostenible levedad

Eso. De lo insostenible. De como lo pesado siempre acaba buscando lo ligero. Kundera y Chillida. En busqueda de algo inefable me levanté hasta un rincón de Barcelona donde, tras el juego de los niños y los paseos de los viejos, se esconde esta escultura. Como otro homenaje al horizonte, al que no te puedes acercar, este hormigón sobresale de su cotidiana utilidad para levitar, suspendido sobre el agua entre las ramas.

Así que el peso, como muchas otras cosas, resulta relativo. Dialogando con Bergsón en la memoría, pensando en el espacio donde sólo es el límite el significante, me devuelvo a la casa, a la vida sencilla, al placer de mis gestos. Gestos: los que viven tras mi, los que continuamente se reafirman sugeriendo lo demás. Y me permito hasta copiar, y ponerme de rodillas delante de la belleza. Como la de esto que sigue:



Lo demás

¿De qué se trata en realidad, esta necesidad de compararlo todo, de hacer que cada cosa
se parezca a otra cosa, de abrirse paso a fuerza de metáforas hacia un tipo de calma
que no sea parecida a un andamio construido alrededor el aire, sino concretamente eso?
Me senté en una iglesia en Masaya, Nicaragua, mientras caía la tarde,
elegí el banco por la forma en que la luz bañaba el suelo, filtrándose a través de los vitrales con reflejos rojos.
Pensaba, al observarla, que esa luz se parecía un poco a una mancha de sangre
que se fuera extendiendo sobre algo blando y luego se la dejara al sol; quizá se pareciera más
al agua de sandía derramada sobre sábanas blancas. Pero al final,
honestamente, se parecía más a una luz roja reflejada en el suelo de una glesia en Masaya, Nicaragua,
mientras caía la tarde. Y te pido perdón por apartar esa luz de sí misma,
por anunciarte que esta noche la luna es más delgada que una moneda sumergida en agua,
por decirte que cuando te reís te parecés a un fósforo al momento de encenderse.
Yo viviría, si pudiera, de un fogonazo cegador a otro,
si eso no comprendiera alguna forma de desesperación, un debilitamiento
de la fe, si es que puedo tomar prestada esa metáfora; un desarmarnos a nosotros mismos como un rompecabezas,
junto con cada vínculo que establecemos y pedimos; la plenitud, sin duda,
es algo secundario y más penoso. Puesto que cada vez que respiramos
es en verdad igual a la vez anterior; caso contrario, tengo que creer,
que eso que se transmite, se comparte, o al menos se recuerda, es hacia dónde va esa respiración,
por qué sucede, por qué la necesito; es todo, todo lo demás.

(Robin Myers
versión de zaidenwerg)


Recuerdo. Y me adelanto. Tengo sabanas negras donde confundir ese cabello. Gracias para hacerme ligera la vida. Lo que es pesado, lo que es ligero. Lo viejo, lo nuevo. Para las morenas, para las que saben reír. Que me recuerdan que participo de esa cosa enorme que es la vida. Más allá, mi ser vivo, y eso es todo, todo lo demás.

De morenitas y de verdades mirando traseros tras un gol del Barça y otro

Puesto en discusión
otra vez otra ronda otro trago
no sentido digo sentido
pero ahora sé que estamos de acuerdo
claro
bien
bueno
entiendo
es estúpido estupidísimo hacer y deshacer
las opiniones filosóficas o las certidumbres científicas
cuando
la realidad subyacente nos proporciona el fundamento
la Verdad
sentado en la esquina
de nuevo miro la morenita
me importa más de lo champagne
eso
de nuevo
eso es lo que gobierna el mundo
la polla
y el coño

4-0

¿Que hay de más estúpido del futbol? Sin embrgo, nada mueve a las masas como eso. El resultado de mi paseo nocturno por Barna es una gran discusión acerca de los fundamentos con mi amigo físico-metafísico Roberto, que seguro no apreciará esta limitada definición. Como el lenguaje nos queda muy estrecho, preguntandonos como Heidegger "¿porqué los poetas?" y sin Holderlin a llamar en ayuda, intentamos hacer un cuadrito. Imaginaros una situación muy conocida, estaís en un bar o bien en una fiesta o de cualquier forma alrededor de una mesa. La discusión ya hace rato que se hizo tan abstracta que vosotros mismos os habeís perdido, teneís dolor de cabeza y ganas de iros a la cama. Sin embargo, os quedais insistiendo en defender tesis indefendibles, sólo porqué ya todos se dieron cuenta de como las divisiones están hechas, por lo menos esta noche. La rubita o el rubito de turno (o las morenas y morenos, pero me acaban de explicar - muy poco me han convencido a decir la verdad - que los/las rubios/as son privilegiados por ser sanos aunque con genes recesivos y entonces más apetibles, dicen)os está mirando y es totalmente en acuerdo (a veces totalmente en desacuerdo) con todo lo que decíis. Entonces, ahí va la poesía.


Messo in discussione
altra volta altro giro altra bevuta
non senso dico senso
però adesso so che siamo daccordo
certo
bene
bravo
capisco
è futile futilissimo fare e disfare
le opinioni filosofiche o le certezze scientifiche
quando
la realtà soggiacente ci riproporziona il fondamento ultimo
la Verità
seduto all'angolo
di nuovo fisso la moretta
mi interessa più dello champagne
ecco
di nuovo
che cos'è che governa il mondo
il cazzo
e la fica


Para todas la morenitas, ¡a tomar por el culo los genes recesivos!

atacar los fundamentos

"...[los descubrimientos del psicoanálisis han] de tomarse tan en serio como alegremente, eso es, [porqué] no son teorías científicas u opiniones filosóficas acerca de la Realidad (por ejemplo, la del Yo), sino que se refieren a las propias vidas privadas y personales de cada uno y están activamente atacando los fundamentos de la Realidad." A. García Calvo

EXTRACTO DEL PENSAMIENTO DE OSCAR WILDE POR G.Z.G.

-El artista es el creador de cosas bellas.

-Revelar el arte y ocultar al artista es el fin del arte.

-El crítico es el que puede traducir de otra manera o en un nuevo material su impresión sobre las cosas bellas.

-La más elevada, así como la más baja forma de crítica ,es una especie de autobiografía.

-Los que encuentran feas significaciones en las cosas hermosas, están corrompidos sin ser encantadores ;lo cual es un defecto.

-Los que encuentran bellas intenciones en las cosas bellas, son los cultos. A ellos les queda la esperanza.

-Existen los elegidos para quienes las cosas bellas significan únicamente belleza.

-Un libro no es nunca moral o inmoral. Está bien o mal escrito .Eso es todo.

-La vida moral del hombre forma parte del tema del artista ;pero la moralidad del arte consiste en el perfecto uso de un medio imperfecto. Ningún artista desea probar nada .Incluso las cosas ciertas pueden ser probadas.

-Ningún artista tiene simpatías éticas. En un artista, una simpatía ética constituye un imperdonable amaneramiento de estilo.

-Ningún artista es nunca morboso .El artista puede expresarlo todo.

-Pensamiento y lenguaje son para el artista instrumentos de un arte.

-Vicio y virtud son para el artista materiales de un arte.

-Desde el punto de vista de la forma, el modelo de todas las artes es el arte del músico. Desde el punto de vista del sentimiento, el trabajo de un actor.

-Todo arte es a la vez superficie y símbolo.

-Los que quieren comprender el símbolo, corren también su riesgo.

-Es al espectador ,y no a la vida ,a quien refleja realmente el arte.

-La diversidad de opiniones sobre una obra de arte demuestra que la obra es nueva, compleja y vital. Cuando los críticos discrepan, el artista está de acuerdo consigo mismo.

-Podemos perdonar a un hombre por haber hecho una cosa útil siempre que no la admire. La única disculpa que tiene el hacer una cosa inútil es que uno la admire intensamente.

-Todo arte es completamente inútil.